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        轉載|河南衛視舞蹈綜藝火爆出圈:這個人人熟知的歷史故事為何廣為流傳,經久不衰
        作者:保密觀
        時間:2021-12-10

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        (本文引自《河南衛視舞蹈綜藝火爆出圈:這個人人熟知的歷史故事為何廣為流傳,經久不衰》

        最近,河南衛視再次發力。


        繼憑借中國傳統節目創意“出圈”,以《唐宮夜宴》《端午奇妙游》全方位收獲贊賞后,一檔由河南衛視與嗶哩嗶哩聯合出品的舞蹈真人秀《舞千年》閃亮登場,讓廣大觀眾和網友刷“爆”了好評。



        該綜藝以中華上下五千年的歷史時間線為軸,匯聚了中國歌劇舞劇院、中央芭蕾舞團等國內頂尖舞蹈藝術團體,以舞蹈形式講述中國傳統故事,勾勒華夏千年文明脈絡,盡展中國傳統舞蹈之美。


        而在《舞千年》的第四期節目中,中國歌劇舞劇院的舞者通過精湛的舞技,為我們講述了一個家喻戶曉的悲劇故事——《趙氏孤兒》。


        趙氏覆滅之際,門客舍身守密

        “趙氏孤兒”的故事源自春秋時期晉國的一段真實史實,晉國的異姓公族趙氏在“內憂外患”中被滅,史學上稱為“下宮之難” 。而自西漢司馬遷在《史記?趙世家》中記述程嬰、公孫杵臼的“救孤”事跡后,歷代史學家對此案進行了多番考證。到元代經過雜劇家的演繹,逐漸發展為我們所熟知的“趙氏孤兒”故事梗概。

        故事發生在春秋時期,晉國奸臣屠岸賈十分仇恨世卿家族趙氏,于是找個由頭帶兵將趙氏屠滅。然而天不亡趙氏,屠岸賈發難之時,正值趙氏主母趙莊姬(當時晉國國君晉成公之姐)分娩。她產下一名男嬰,取名趙武。


        危急時刻,趙氏的兩個門客程嬰和公孫杵臼,為了保護幼主,上演了一出慘烈的“苦肉計”。程嬰把自己剛出世的兒子偽裝成趙武交給公孫杵臼,然后向屠岸賈“告密”說公孫杵臼藏匿趙武,于是屠岸賈將公孫杵臼與程嬰的兒子一并殺死。程嬰則帶著趙武隱居山中,秘密將其撫養成人。

        十五年后,晉成公人老病沉,憂心晉國未來。因此當老臣韓厥告知他趙氏后人尚存于世,晉成公立即召回趙武。不僅恢復官爵職位、財產田邑,并讓趙武、程嬰帶兵擊敗屠岸賈,以報前仇。此時,程嬰卻履行對公孫杵臼的諾言,為趙武娶妻之后自刎,與所有為趙氏犧牲的人在九泉下相會。

        忠烈傳頌千年,義行流芳百世

        作為一部被王國維贊嘆為“即列之于世界大悲劇中,亦無愧色也”的大悲劇,《趙氏孤兒》是18世紀經伏爾泰、歌德等改編,唯一一部登上過歐洲舞臺的中國戲劇,被譽為“東方的哈姆雷特”。而探索其風靡世界的真正原因,則在于故事展現出主人公高尚的道德品質,弘揚了中華民族的忠孝節義。



        很多看完《趙氏孤兒》舞蹈后反映,通過沉浸式的觀舞體驗,重新認識了這個曾耳熟能詳的故事。

        其實,沒有說不完的故事,只有道不盡的忠義。“趙氏孤兒”帶給我們的,早已不限于跌宕起伏、扣人心弦的故事情節。故事中那些真實與虛構的人物,用堅守信義、舍身守密的行為,彰顯出傳統道德與保密文化間微妙的關聯,也讓我們深深體會到英雄人物舍身取義的高潔忠烈及其身上迸發的人性道義之光。

        東晉陶淵明曾在《讀史述九章》中盛贊程嬰、公孫杵臼“望義如歸”的豪情;南宋文天祥在抵抗元軍保家衛國的斗爭中飽受苦難,風雨飄零中寫下“英雄未死心為碎,父老相逢鼻欲辛。夜讀程嬰存趙事,一回惆悵一沾巾。”表達對英雄人物的敬仰。可以說,“趙氏孤兒”寄托了中華兒女深重的家國意識和對忠義的道德追求,是中華民族的寶貴精神財富。


        佩玉將將,德音不忘。相信這也是“趙氏孤兒”得以傳頌并傳承數千年的原因所在。


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